What Is “Ungkapan Yang Mengharumi?” In Mind Of Kill Root Problem:>

 

 

root3root1

Ketika saya di masjid, ketika khutbah jumaat sedang berlangsung, saya sedang memikirkan theory of kill root problem. Saya tidak berpuashati dengan teori ini sehingga saya memikirinya di masjid ini dengan puas. Bermula 24 Januari 2015, teori ini dinamakan juga sebagai Mind of Kill Root Problem/MKRP. Kandungan MKRP yang menjadi juga sebagai UNGKAPAN YANG MENGHARUMI ialah seperti berikut [dengan pembetulan & pindaan] serta Editan terkini [8 APRIL 2015]:

“Islam Tulin ialah Islam yang sebenar iaitu sesuatu yang tiada perbezaan, perbantahan dan percanggahan pendapat di dalamnya. Islam sebelum nabi Muhammad dilantik menjadi nabi ialah Islam yang sesuai untuk umat dan keadaan zaman itu sahaja. Islam yang diajarkan oleh nabi Muhamad ialah yang bersifat syumul, sesuai untuk segala bangsa manusia dan jin, tempat, keadaan dan zaman. Islam ini syumul dengan panduan kasar untuk mengurus keduniaan dan panduan yang terperinci seperti yang berkaitan kekeluargaan & system faraid. Nabi Muhammad ialah sumber Islam Tulin. Sahabat-sahabat nabi, tabi’in [ulamak yang belajar dari sahabat nabi atau pelajar sahabat nabi] dan tabit tabi’in [pelajar tabiin yang jadi ulamak] tidak sama kuat daya ingatan dan kefahaman serta pengetahuannya. Demikian juga dari segi keteguhan keimanan. Justeru, yang dapat menjadi bintang sekarang ialah ulamak Di Persimpangan Kutub sehingga datang bintang utama pengakhiran yang menjadi bintang sebenar iaitu Imam Mahdi. Di Persimpangan Kutub menggunakan teori DPK sebagai sensor of the truth yang utama untuk mencari, menapis dan mengesan kebenaran dan maklumat yang benar, tepat atau yang boleh dianggap benar dan tepat seperti menggunakan penanda istimewa [berkaitan pelepasan istimewa] supaya dapat menoktah akar [= menyelesaikan kekeliruan, ketidak-keyakinan sehingga timbul kefahaman dan keyakinan atau kepastian] terutama berkaitan akar masalah yang selalu merupakan sumber yang tidak ada dalil atau sumber yang tidak semuanya berdalil atau sumber yang dalilnya kelihatan lemah atau sumber yang ada dalilnya kuat dan ada yang lemah.  Sesetengah sumber yang tidak berdalil itu mungkin kerana pengarang seterusnya tidak mahu menulis dalil dari sumber yang asal kerana hendak meringkaskannya atau hendak cepat siap atau kerana pengarang itu tidak ingat dalil yang memang dari ajaran ISLAM sebenar itu. Hal seperti ini ialah kitab solat dan kitab mazhab yang ada kandungan mengajar tanpa menunjukkan bukti hadis dari kutubusittah atau tanpa dalil.  Justeru, pelepasan istimewa digunakan dan contoh factor penggunaan pelepasan istimewa ini dirasakan logic dan tidak mustahil berlaku. Keadaan pelepasan istimewa juga mungkin digunakan untuk sumber  DPK yang tidak berkaitan agama ISLAM. Kebebasan Istimewa digunakan juga apabila penghindaran hukum tidak dapat dielakkan dan aktiviti yang berhukum itu perlu atau harus dibuat juga. Contohnya, solat. Anda telah berusaha banyak dan penat dan menderita untuk mencari kitab solat yang bertaraf S1+ dalam pelbagai mazhab dan sumber tetapi tiada yang bertaraf itu, maka anda perlu mencari yang terbaik . Kandungan dalam sumber yang terbaik itu atau terpilih melalui sensor  TEORI Di Persimpangan Kutub yang tidak berdalil atau dalilnya tiada dalam kutubusittah dan al-Quran dianggap benar juga bila persoalan tentang gerakan solat itu, misalnya adalah wujud dalam kutubussittah misalnya tetapi dalil untuk perincian gerakannya tidak ada dalam sumber S1+ [kutubusittah & al-Quran] MELAINKAN DALAM kitab solat yang terpilih itu. Ini juga berlaku kerana Gagasan Di Persimpangan Kutub tidak menolak kemungkinan wujud sumber Islam Tulin yang tidak pernah diketahui oleh manusia melainkan manusia tertentu seperti wali Allah. Ini berkaitan teori 99.9%. Teori 99.9% ini boleh dipercayai dengan dalil atau bukti seperti berikut:

1= Tiada bukti menunjukkan para Imam Kutub al-Sittah telah mengumpulkan dan menyusun serta menulis semua hadis dan sunnah nabi Muhammad

2= Imam Mahdi IALAH sumber eli inta Da la urna yang hilang.

Dalam insiden yang unik seumpama sumber eli inta Da la urna, kebebasan istimewa tidak wujud kerana eli inta Da la urna itu adalah juga S1+ ATAU cukup meyakinkan seumpama yang diperolehi dari special sensor of the truth [berkaitan Lauh Mahfuz]. Sumber Islam Tulin menjadi pemimpin sensor of the truth. Justeru, dalil yang memang ada dalam Islam Tulin adalah diperlukan jadi pemimpin dan penilai dalil keduniaan seperti bukti saintifik. Dalil yang kuat itu selalunya ialah dalil yang lebih menasabah, lebih jelas, tiada yang dapat mengalahkan nilai keboleh-percayaan yang dihasilkan oleh dalil itu, lebih lengkap dan lain-lain. Inilah dalil yang dianggap menang. Sumber yang berdalil menang dan/atau sumber yang dianggap menang [dianggap betul dan tepat atau boleh digunakan dan dipercayai] seperti yang melalui kaedah pelepasan istimewa akan dianggap sebagai ajaran Islam Tulin, tidak disebut sebagai ajaran mazhab itu dan ini kecuali jika tiba-tiba datang sesuatu sumber yang dapat mengalahkan nilai keboleh-percayaan sumber itu. Jika ini yang terjadi, maka yang dapat mengalahkan ini akan menjadi keyakinan pula. Para Imam Kutub al-Sittah lebih dipercayai daripada Imam lain seperti Imam 4 mazhab yang paling terkenal dan paling banyak pengikut [Hanafi, Hambali, Syafie, Maliki] kerana hadis ialah sejarah, sunnah nabi, kata-kata nabi, diam nabi yang telah ditentukan oleh kaedah yang dipercayai seperti kaedah Imam Bukhari. Sehingga kini tiada bukti yang mengatakan kaedah penentuan hadis shahih itu adalah tidak menasabah dan tidak boleh digunakan. Justeru, sumber Kutub al-Sittah adalah dipercayai dan dianggap merupakan dalil yang menang, maka sumber kutub al-Sittah itu juga ialah S1+ IAITU sumber yang memiliki 100% dalil yang menang seumpama juga al-Quran kerana sejarah pengumpulan al-Quran menunjukkan Imam Ali masih hidup. Jika pengumpulan dan penyusunan serta kandungan al-Quran itu ada yang silap, tentulah Imam Ali akan membetulkan dan mengajarkan apa yang betul. Imam Ali ialah ulamak ahlil-bait. Gagasan Di Persimpangan Kutub mempercayai bahawa ulamak-ulamak ahlil-bait ialah sumber Islam Tulin. Ulamak ahlil-bait telah dijamin oleh Allah mempunyai hati yang bersih dan faham ISLAM sebenar 100%. Walaubagaimanapun, serangan dan tindakan orang jahil dan musuh Islam tidak mustahil berlaku lagi seperti mereka mengubah dan menghapuskan kandungan al-Quran, kutubusittah, kitab tafsir al-Quran dan kitab syarah hadis [kitab yang menerangkan tentang makna dan maksud hadis] dan kitab-kitab Islam yang lain seperti kitab solat, puasa, zakat, haji, faraid, system perniagaan Islam, tarekat,……  Justeru, Gerakan Di Persimpangan Kutub cuba mencari sumber asal yang dipercayai, atau menapis sesuatu sumber untuk mengambil kejernihan ISLAM, memelihara sumber yang dianggap sebagai sumber DPK walaupun sumber DPK itu terhasil daripada keadaan pelepasan istimewa, di dalam bilik yang lebih kebal daripada bilik kebal. Sekiranya sesuatu sumber kitab ISLAM itu, tiada dalil yang mencukupi, atau tiada berdalil atau sesetengah kandungannya tiada dalil dalam kutubusittah dan al-Quran, maka yang dilihat ialah hasil penyelidikan dan penyiasatan yang menasabah dan cukup seperti dengan menggunakan teori DPK kerana jika melihat persepakatan ulamak dan fatwa semata-mata atau mufti, kemungkinan fatwa dan persepakatan itu mungkin masih ada kesalahan atau sesetengah perkara fatwa dan persepakatan majority ulamak itu ada yang masih salah walaupun menggunakan apa yang disebut sebagai QIAS kerana seluruh dunia kini, pendidikan terutama pendidikan ISLAM adalah ditentukan dan dicorakkan serta dikawal oleh kerajaan-kerajaan yang jahil dan musuh-musuh ISLAM. Gunakan juga 22 sensor of the truth dalam teori DPK atau gagasan DPK yang juga disebutkan sebagai kaedah DPK atau pencetus.

Gerakan Di Persimpangan Kutub melihat seolah-olah kebanyakan sumber dan kandungan yang wujud di dunia ini adalah tidak berdalil. Contohnya, dikatakan tentang gaya nabi Muhammad berjalan, itu haram , ini halal tetapi tidak dinyatakan sumber hadis berkaitan itu atau dalil dari al-Quran. Demikian juga tentang ilmu dunia, contohnya: Dikatakan makan atau minum itu dapat faedah kesihatan begitu dan begini tetapi tidak dinyatakan bukti dari penyelidikan makmal. Kebebasan istimewa, tidaklah boleh dilakukan tanpa ada syarat-syarat yang berkaitan dan menasabah serta perlu. Contohnya, syarat kebebasan istimewa itu ialah special indicator. Contohnya, silsilah pengarang-pengarang . Jika pengarang pertama itu mempunyai tanda-tanda atau bukti bahawa beliau seorang yang boleh dipercayai, maka sumber-sumber yang merupakan ikhtisar atau penyalinan daripada yang asal boleh dipercayai melainkan ada tanda-tanda pengarang yang seterusnya tidak jujur atau tersilap. Sesuatu keadaan yang sebenarnya mempunyai dalil dan/atau bukti tetapi diterangkan tanpa dalil dan/atau bukti yang ada dalam sumber yang sama, yang diterangkan itu, diistilahkan sebagai “Sunnah Tidak Dihadisi” iaitu yang berkaitan ISLAM tetapi disebutkan “Gambaran Dari Logik” iaitu yang berkaitan keduniaan. Walaubagaimanapun, hendaklah kita selalu berwaspada kerana “Dua Gambaran” iaitu Sunnah Tidak Dihadisi & Gambaran Dari Logik akan mudah diubah oleh musuh-musuh Islam & orang jahil atau mereka mencipta bidaah sesat tanpa membawa dalil atau bukti & mereka tetap mengatakan memang itu dari ISLAM atau memang itu benar dari segi sains. Berikut dinyatakan sebagai Panduan Nilai Keboleh-percayaan Sumber Insan atau PNKSI:

Tertinggi: Nabi Muhammad: Sumber Islam Sebenar: 101:94

Lebih Tinggi: Imam/Khalifah [=Pengganti Nabi Muhammad sebagai pemerintah]: Sumber Islam Tulin: Iaitu Ulamak-ulamak ahlil-bait: 100:95

Sangat Tinggi: Sahabat nabi, ulamak tabi’in, tabit tabi’in: 99:96: Sumber Rujukan Islam

Tinggi: Para Imam Kutubusittah:  98:97: Sumber Penyelidikan Islam

Sederhana Tinggi: Ulamak Di Persimpangan Kutub :51:50 atau 75:74 atau  97+-: 98+-1 : Sumber  Penyiasatan Islam.

PNKSI ialah juga intipati untuk teori 99.9% iaitu berkaitan ulamak DPK. Nilai yang di sebelah kiri ialah berkaitan ISLAM  dan yang di kanan berkaitan keduniaan. Yang di kanan, tiada yang mencapai 100 kerana tiada manusia yang mengetahui hal atau ilmu dunia 100% walaupun dia memiliki gelaran professor diraja untuk semua bidang ilmu dunia yang ada di university. Sebab itu nilai 98+-1 berkaitan ulamak DPK ialah menunjukkan  kemungkinan seperti 98+1= 99 dan 98-1=97, iaitu ilmu pengetahuan dunia ulamak DPK itu berbeza ketinggiannya. Ulamak DPK berbeza ketinggian ilmu dunia dan agama dengan ulamak DPK yang lain. Ini disimbolkan juga dengan 50 pada 51:50 atau  boleh juga disimbolkan dengan 75:74. Justeru, sebenarnya symbol campur tolak boleh juga dibuat untuk golongan sahabat nabi, tabi’in , tabit tabi’in  dan imam kutubussittah  untuk symbol Islam & Dunia tetapi tidak perlulah letak tanda ini. Cukup diletakkan pada golongan ulamak DPK SEBAGAI contoh dan peringatan. 100 yang di kiri  itu menunjukkan pengetahuan tentang Islam Tulin adalah 100% tetapi nabi Muhammad ialah makhluk yang Allah paling cintai, mengalami Israj & Mikraj serta mempunyai pengetahuan “rasa” yang paling tinggi, justeru nilai yang diberikan ialah 101. Rasa di sini berkaitan juga dengan ilmu kesufian atau tarekat. Berkaitan keduniaan, nabi Muhammad mungkin memberikan arahan yang salah kerana tidak mengetahui tentang sains yang berkaitan. Ini disimbolkan dengan 94 kerana tentulah ilmu keduniaan pada zaman imam ahlil-bait lebih tinggi dengan kewujudan tamadun yang lebih baik. Begitulah seterusnya, setiap zaman berikut akan lebih baik tamadunnya berbanding tamadun sebelum. Zaman kita sekarang ialah zaman yang termaju iaitu dari segi tamadun, teknologi dan hasil penyelidikan sains. Justeru  ulamak DPK diberikan nilai keduniaan tertinggi iaitu 98+-1 . 97+- pada angka kiri golongan DPK bermaksud hasil penyelidikan  yang SALAH & BENAR, jika benar , bermaksud seperti penyelidik & penyiasat bagi sesetengah perkara itu mengetahui lebih daripada sesetengah ulamak yang berada dalam tingkatan ketinggian yang lebih tinggi [pada amnya] kerana kajian penyelidik dan penyiasat itu menunjukkan bahawa sesetengah ulamak yang berada dalam tingkatan ketinggian yang lebih tinggi itu adalah salah berbanding ulamak lain yang bercanggah pendapat yang juga setingkatan, sebagai contoh. Contohnya, sahabat nabi yang berlawanan pendapat dengan sahabat nabi yang lain. Jika berlaku kesilapan penyelidikan & penyiasatan, maka ini disimbolkan dengan negatif itu. Maka 97+- menunjukkan  keadaan atau  kemungkinan seperti 97+2.9%= 99.9% [ini berkaitan teori 99.9% iaitu mungkin ada golongan ulamak atau orang DPK yang mengetahui ajaran ISLAM tulin hampir 100% atau memang 100% sebelum kedatangan Imam Mahdi, berkat penyiasatan ilmunya. 99.9% boleh juga dianggap sebagai 100%] & kemungkinan lain ialah  seperti  97+1=98 atau 97-1=96%.  97+- ITU juga menunjukkan keadaan 97+0=97 dan/atau 97-0=97 juga.

Contoh keadaan di atas iaitu bila Ulamak DPK menentang pendapat sesetengah sahabat nabi, bermakna telah berlaku satu contoh pengabaian SNBP [Status Nilai Boleh Percaya] IAITU ulamak DPK itu pula kelihatan mempunyai tingkatan nilai boleh percaya yang lebih tinggi daripada sahabat nabi yang berkenaan tetapi pada masa yang sama, ulamak DPK menyetujui pendapat sahabat nabi yang lain yang menentang pendapat sahabat nabi yang berkenaan, maka kelihatan juga seperti nilai tingkatan ulamak DPK itu sebenarnya masih di bawah tingkatan sahabat nabi. Untuk keterangan lanjut tentang SNBP, rujuk The Theory Of DPK. Katakanlah jikalau Sumber Peringkat 1 iaitu S1+ [AL-QURAN & Kutub al-Sittah] dalil atau kandungannya diperolehi daripada Nabi Muhamad, Ulamak ahlil-bait, sahabat nabi, tabi’in, tabit tabi’in dan imam Kutubusittah, maka ulamak DPK mempunyai banyak pilihan dan pada amnya akan lebih mempercayai tingkatan sumber yang lebih tinggi melainkan dalam keadaan-keadaan tertentu seperti pengabaian SNBP. Contoh lain pengabaian SNBP yang dibuat oleh ulamak DPK ialah:

Ulamak ahlil-bait mengatakan sesuatu tetapi kelihatan tiada penerangan terperinci melainkan terdapat pada ulamak tabit tabi’in. Walaubagaimanapun, tabit tabi’in ini tidak pula menyatakan dalil. Maka dengan berdasarkan keperluan tindakan yang terdesak yang memerlukan petunjuk dan panduan segera, maka kebebasan istimewa digunakan walaupun Ulamak  kutubusittah ada memberikan penilaian tambahan tetapi tidak/kurang jelas atau tidak lengkap. Pengambilan  pendapat ulamak tabit tabi’in itu mungkin juga berdasarkan SNBP yang lebih kecil iaitu nilai antara  ulamak tabit tabi’in dengan ulamak  tabit tabi’in yang lain yang berbeza. Mungkin  JUGA tanpa pengabaian SNBP yang lebih kecil itu.

Berbeza dengan SNBP khusus [=iaitu SNBP yang diberikan dengan Pengabaian SNBP Dibenarkan], SNBP Bebas ialah SNBP yang diberikan terhadap sesuatu sumber yang memang tidak pernah dan/ memang tidak diberikan sebarang status nilai untuk membantu penilaian, sama ada status am atau am seperingkat atau khusus.

SNBP Bebas ini kemudiannya mungkin menjadi SNBP am yang kemudiannya mungkin mewujudkan SNBP am seperingkat dan/atau SNBP khusus.  SNBP bebas ini mungkin menggunakan petunjuk seperti penanda lanjutan untuk menentukan nilai boleh percaya. Jikalau tidak disebutkan atau tidak dinyatakan sebagai SNBP bebas, maka sumber itu boleh disebutkan sebagai berSNBP itu dan ini sahaja sebagai hasil nilai keseluruhan [SNBP keseluruhan] untuk snbp huraian yang berkaitan.

Nilai SNBP bagi sumber sangat tinggi boleh dipecahkan lagi menjadi seperti :

Sahabat Nabi = 99.3:96.1, Tabi’in= 99.2:96.2 dan Tabit Tabi’in = 99.1:96.3. Nilai-nilai ini adalah panduan SNBP Kecil 99:96 atau SNBP Kecil Tingkatan Sangat Tinggi. Nilai SNBP Lebih Kecil/SLK bagi 99:96 ialah nilai antara sahabat nabi dengan sahabat nabi yang lain, nilai tabi’in dengan tabi’in yang lain dan nilai tabit tabi’in dengan tabit tabi’in yang lain. Panduan ini digunakan walaupun mungkin semasa zaman tabit tabi’in , masih ada sahabat nabi  dan/atau Tabi’in yang masih hidup. Contoh angka SLK ialah:

[99.3:96.1]{9} yang lebih besar daripada [99.3:96.1]{8} kerana nilai 9 pada {9}>{8}. [99.3:96.1]{8} pula adalah lebih besar daripada [99.2:96.2]{999} walaupun 999>8 jika dinilai dari segi agama ISLAM (iaitu 99.3>99.2) tetapi [99.3:96.1]{8} adalah lebih kecil daripada [99.2:96.2]{999} jika dinilai dari segi dunia semata-mata (iaitu 96.1<96.2). KERANA? Kerana tingkatan ketinggian PNKSI sebenarnya berkaitan ISLAM & GWEnya kerana jika berdasarkan keduniaan sahaja, maka Tingkatan Nabi Muhamad adalah yang terendah. Berdasarkan ISLAM & GWEnya kerana ISLAM ialah pemimpin ilmu dunia, bukan sebaliknya!!

Memanglah sukar atau barangkali hampir mustahil untuk kita menentukan SNBP Lebih Kecil bagi setiap sahabat nabi, tabi’in dan tabit tabi’in. Untuk ini, kita boleh menggunakan SNBP khusus atau SNBP bebas atau nyatakan SNBP keseluruhannya sahaja tanpa menyebutkan SNBP am seperingkatnya. Untuk menentukan status amnya, tidak mustahil jika kita terpaksa mempelajari pelbagai sumber seperti sumber sejarah hidup sahabat-sahabat nabi dan lain-lain. Ini mungkin mengambil masa selama bertahun-tahun atau berbelas-belas tahun sebelum dapat menentukan status amnya!!!

Pencetus ke 21 versi DPK 51% selalu bertindak sebagai CAUTIOUS SENSOR. Contoh cetusan yang dibuat oleh pencetus ini ialah pemikiran semula yang menyetujui pengabaian SNBP.

DIINGATKAN bahawa Ulamak DPK ialah sumber penyiasatan yang tidak terhad dan masih hidup dan boleh ada di mana-mana di dunia ini SEHINGGA KEDATANGAN KIBARAN PANJI-PANJI HITAM tetapi ulamak Kutubussittah ialah sumber penyelidikan yang terhad kerana mereka semua telah mati.

Nilai agama di atas termasuklah GWE atau General Way Explanation.  Jadi, nilai yang di sebelah kanan iaitu keduniaan tidaklah termasuk GWE.

Di mana pula hendak diletakkan tingkatan ulamak-ulamak lain seperti imam mazhab yang 4 iaitu Hambali, Hanafi, Maliki dan Syafie? Ini terserahlah kepada anda, pembaca blog DPK ini. Panduan di atas hanyalah panduan & boleh dianggap juga sebagai contoh. Jika anda berkeyakinan bahawa mazhab yang 4 itu patut berada di tingkatan tinggi, maka itulah penilaian anda. Saya tidak mahu memberikan ulasan atau komen tentang penilaian anda itu.

Diingatkan Gerakan Di Persimpangan Kutub menentang kewujudan ISLAM berasaskan mazhab tetapi menyokong sebarang hasil penyiasatan sumber yang dapat diistiharkan sebagai ajaran ISLAM yang sebenar kerana gagasan DPK menganggap ISLAM ialah ajaran yang hanya satu jenis sahaja iaitu apa yang diajarkan oleh NABI MUHAMMAD dan pewaris ilmu nabi Muhammad iaitu ulamak-ulamak ahlil-bait. HANYA IMAM MAHDI ULAMAK AHLIL BAIT YANG MASIH HIDUP.

Kesatuan fikiran dan hati sangatlah penting. Justeru Pusat DPK antarabangsa & Pusat DPK dalam sesebuah Negara haruslah dapat mencari, mengumpul, memproses dan menghasilkan sumber DPK , sama ada sumber DPK ISLAM atau/dan sumber DPK Dunia seperti ilmu kesihatan dan perubatan yang benar dan jujur. Pusat ini terutama Pusat DPK antarabangsa bertindak menentukan corak pendidikan untuk peringkat usia sebelum tujuh tahun, peringkat sekolah rendah, menengah dan seterusnya hingga yang tertinggi. Pusat ini mengawal pendidikan. Walaubagaimanapun, sesuai dengan pencetus cautious, Pusat seperti ini hendaklah mengkaji semula kepastian jika seseorang dapat memberikan bukti bahawa kajian semula adalah perlu terutama tentang kesalahan makna dan tafsiran, ketidak-tepatan, kebohongan ilmu dan lain-lain. Walaubagaimanapun, jika seseorang itu gagal meyakinkan pusat walaupun seseorang itulah yang memang benar, maka , ketika ini seseorang itu tidak wajib lagi mentaati pusat itu dan amalkanlah keyakinannya dengan rahsia jika hendak selamat terutama jika sesetengah pihak di Pusat DPK itu telah menjadi gila atau dipengaruhi oleh musuh-musuh gagasan DPK. 

PELOPOR BINTANG PERTAMA DUNIA mencadangkan agar semua ilmu dikaji semula terutama untuk mengesan bidaah sesat, kesalahan tafsiran, ketidak-tepatan dan lain-lain terutama berkaitan agama ISLAM, untuk menghapuskan ISLAM yang berasaskan mazhab tetapi mewujudkan ISLAM yang sebenar atau yang dianggap sebagai ISLAM TULIN sebagai hasil kaedah DPK.

Jika ada manusia yang mengatakan kaedah DPK, kaedah Bukhari, kutub-al Sittah dan al-Quran yang dianggap/memang tulin dan asli itu masih ada yang salah, maka saya, pengasas DI PERSIMPANGAN KUTUB BERKATA:

[“Kita melihat sekitar kehidupan dan alam, mempunyai perkaitan yang menunjukkan di dalamnya terus ada sifat kasih-sayang Tuhan yang sebenar seperti Tuhan mendatangkan bala kepada orang yang zalim kerana sebagai hukuman untuk mententeramkan hati mangsa kezaliman dan untuk menginsafkan yang zalim agar selamat di akhirat. Justeru, dahulu, sekarang dan akan datang tentu ada sesuatu yang Tuhan berikan sebagai petunjuk jalan yang lurus yang harus kita cari dan gunakan. Sehingga hari ini, masih tiada yang dapat menandingi atau melebihi nilai dari sumber S1+ iaitu al-Quran dan Kutubussittah, kitab tafsir S1+ YANG MEMANG dianggap sebagai sumber S1+ ATAU paling kurang dianggap sebagai sumber DPK juga. Nilai keboleh-percayaan ini ialah tanda kasih daripada Allah yang sehingga hari ini tiada bukti atau tiada hal lain yang Berjaya membuat kita tidak mempercayainya.”] “.

LIHAT JUGA AKSARA YANG INDAH BERGEMERLAPAN!!!

ATAU KLIK :

https://dipersimpangankutubfrompioneerofdpk.wordpress.com/2015/04/06/eerie-scream-at-gorge/

>>THE SYMBOL OF U’ZLAH<<

 

Advertisements

DPK Method & Kind of Islam Explanation!! – From Alone World:

FROM ALONE WORLD:

I MET THE SENSOR OF THE TRUTH BY ALONE!!

I MET THE SENSOR OF THE TRUTH BY ALONE!!

Apabila hendak mencari kebenaran berkaitan sesuatu, maka lihat ke semua teknik kaedah DPK. Mungkin semua, atau sebahagian atau beberapa teknik perlu digunakan. Gagasan DPK menggalakkan kajian lanjut tentang semua teknik ini dan hasil kajian ini boleh menjadi siratan awal bagi kaedah DPK, mungkin dalam versi DPK generasi 52-75%. Juga, menggalakkan penyelidikan untuk mencari teknik-teknik terbaru untuk kaedah DPK. [T= When want to search any truth concerning anything, hence see whole DPK technique. Might whole it, or a part or several technique need to use. DPK concept encourage next research on whole these technique and result of this research can be “siratan awal” for DPK method, may in DPK version of 52-75% generation. Also, encourage research for search  newest technique for DPK method].

Sejak 5 Disember 2012 sehingga sekarang [16 Mei 2014], sudah setahun 4 bulan 15 hari 8 jam lebih usia gagasan Di Persimpangan Kutub tetapi sebenarnya gagasan ini belum “menemui akar masalah” dan  penyelesaian terhadap akar masalah berkaitan pencarian kebenaran. Barangkali, kiriman kali ini yang anda sedang baca mungkin bermakna gagasan DPK telah menemui akar tersebut dan jalan penyelesaiannya. [T=  Since 5 December 2012 until now [16 May 2014],  already one year and four month and fifteen day and more 8 hour  for be the age of  Di Persimpangan Kutub concept but actually this concept still not “discover root of the problem” and  resolve way concerning root of the problem relevant  to truth search. Perhaps, this  post which you are reading may is mean DPK concept already discover the root and its resolve way]

Gagasan DPK  mengjeniskan keadaan penerangan terhadap ISLAM SEPERTI berikut: [T= DPK concept categorize the condition of explanation concerning ISLAM LIKE these:]

=1= [kind one]:Explanation which use dalil or evidence from al-Quran and/or  from Kutubussittah [=Kutub al-Sittah]

=2=Explanation which use logic or science evidence and from al-Quran and/or from kutubussittah

.=3= Explanation which use ulema opinion as dalil or evidences. This is like ijtihad, ijmak [agreement of many ulema or most ulema in the world]. Ulema may use “QIAS” FOR MAKE AGREEMENT. Ulema may not use proof from Kutubussittah or al-Quran, but use any  other Islam book  as their references. This may like mazhab or other ulema opinion or  sect. However  some of the explanation of this explanation kind might us can treat it as explanation such fourth kind like below:

=4= Explanation which never or did not give evidence which also did not give ulema opinion but the author said that it is way of ISLAM or Pure Islam Teaching. The Fourth consist of these kind condition:

=4.1= Explanation about worldliness such as science, mathematical, philology, philosophy, physiology, traffic rule, research and development, technology, alone study method, international law, et cetera. Actually ISLAM is the Chief knowledge. So, ISLAM command world knowledge , not world knowledge command ISLAM. Actually ISLAM consist these condition or shape:

**1**=> ISLAM  teaching which give detail way of life such how to pray, how to marry, how to be a husband, wife, how to inherit the property, how to buy or sell etc.

**2**=> ISLAM teaching which  did not give detail way of life, only give general way. This section is to command and manage our planet, world. For the example, why you must stop your car when traffic lamp is red? Why must do this? Prophet Muhammad never said that we must stop our car if the traffic lamp be red. Car never exist at Prophet Muhammad era. Al-Quran never said that we have to stop the car when the lamp be red. So, why must do this? What the proof in ISLAM that show us must do like that? Is there any proof? Yes! but in “general way explanation”. I give the example of the proof:

In al-Quran , Allah [GOD] command us to avoid ourselves fall in mishap. If we direct drive our car although the traffic lamp show red lamp, we might get accident. This accident is a mishap. So, this rule [stop when lamp be red] is fair, is a truth , is a good rule, is a true matter which we must do because it consistent or suitable with “general way explanation”, that is AVOID OURSELVES FALL IN MISHAP. What about matter like mathematics. For the example why one plus one is two did not be a sin or did not be something wrong in ISLAM although prophet Muhammad did not teach any mathematic formula to us? What explanation about this show this can do? The general way explanation, the example is prophet Muhammad ever said that you [us] more know about the world. This mean, prophet Muhammad explain he did NOT know everything about world and we might more know about it in some matter but Prophet Muhammad is the most clever and most know about ISLAM TEACHING . So, any new concept or technique or strategy or rule or law to manage world which has not any objection from ISLAM is something non-illicit, especially indeed we get clear proof in ISLAM which relevant to the matter although in “general way explanation”. Whole of these can us treat as PURE ISLAM TEACHING ALSO. Such as science which has not any illicit theory or concept can us treat as ISLAM TEACHING ALSO or we call it as ISLAM SCIENCE OR ISLAM SCIENTIFIC!!! In other conclusion or words, any worldly matter which suitable with ISLAM teaching or which not get objection from ISLAM are ISLAM TEACHING ALSO!!!  With  “General Way Explanation [GWE]” ISLAM CAN suitable for whole race inclusive genie, suitable for whole condition, place and whole era until doomsday!! This is the big secret why ISLAM is the best, is the real truth, is the sensor of the truth, is perfect way of life which complete, which we call SYUMUL. Islam is SYUMUL. May I give wrong meaning for SYUMUL???

BUT AS THE SENSOR OF THE TRUTH, Di Persimpangan Kutub Concept detect one big problem to ISLAM. What is that?

The problem is explanation about ISLAM which never or did not give any proof like hadith proof or proof from al-Quran which show can do that or cannot do that or must do that etc. Imagine if explanation about solat use this explanation kind.  For example, some deed in or about solat has proof from ISLAM, some other, never or has not. So, what must or what we can do to resolve this problem??? For resolve this problem, my opinion , my suggestion are LIKE THESE:

I CALL THESE AS THEORY OF KILL ROOT PROBLEM [ToKRP] :

**1**= If the problem is about something ” harus  or sunat or makruh” of deed, we can choose did not do it of forget about it but did not illicit if we direct try to search any source that might give better explanation about the matter. Because DPK concept accept or use Theory of ….-99.9 percentage!!

HARUS = Something can do or can did not do such walk, speak, sit down etc. We can do it but will not get pahala [=merit, gain, reward (from God  for good deeds)]

SUNAT= Something can did not do and can do also. If do, get pahala

MAKRUH = Something better did not do. For the example, eat something which cause our mouth did not fragrant.

**2**= If the problem is about halal [non-illicit] or haram [illicit]:

We avoid to do it if actually we can avoid involve to the problem such reason :

actually did not necessary to us to involve. If we have to know , whether it halal or not and must involve to the matter which concerning that theme of halal or haram like about SOLAT MOVEMENT, WE CAN DO THESE:

First find any source which use kind one. If we did not discover it, use kind two. If we also did not discover kind two, use kind three. If did not discover kind three, use kind four . AND DO NOT FORGET ABOUT DPK encourage believe or use theory of 99.9%!!! EVERYTHING WILL SOLVE IF MAHDI COME TO US. BUT AVOID MEET FALSE MAHDI!! HOW CAN WE RECOGNIZE him?? Refer to pure hadith which explain about his physical , his face, his body and history which will happen to him for recognize, ALSO PLEASE ASK HIM SHOW HIS KARAMAH/KERAMAT.

When we use kind four[= fourth kind of  ISLAM EXPLANATION] TO resolve this root problem, we use DPK sensor or DPK sensor method or DPK method as the sensor of the truth.

The list of the sensor of the truth are:

1= Al-Furqan= The sensor of the truth

2= Kutubusittah= The sensor of the truth

3= DPK or Di Persimpangan Kutub= The sensor of the truth. DPK may make investigation about ijmak & qias  for search ijmak & qias which us can treat it as a truth or Pure ISLAM.

The list of kutub al – Sittah  as the sensor of the truth are:

***>1> Shahih Imam Bukhari [ 194 – 256 hejira] = The main most shahih = The sensor of the truth

***>2> Shahih Imam Muslim [204-262 hejira] = The second most shahih = The sensor of the truth

***>3> Sunan Imam Abu Daud [ 202- 275 hejira]= The sensor of the truth

***>4> Sunan Imam At-Turmudzi [209-279 hejira]= The sensor of the truth

***>5> Sunan Imam An-Nasa’i [215-302 hejira]= The sensor of the truth!!

***>6> Sunan Imam Ibnu Majah [209 -273 hejira]= The sensor of the truth!!

 

As conclusion, we can say that , there are three kind of  ISLAM BOOKS, such as:

1= Source Zero or S-0 : Source which use forth kind of explanation which never or did not has any dalil or proof , from al-Quran, kutubussittah or ulema, although one matter.

2= Source Zero Plus or S0+: Source which contain dalil or proof for some matter but other some matter did not contain dalil. Most of books are source Zero Plus

3=Source One Plus or S1+: Source which contain dalil or proof for every matter ! Might us never get book like this source. Now, for be example use the sensor of the truth and DPK sensor for resolve any root problem, I show that here:

SUPPOSING THAT THE ROOT PROBLEM IS ABOUT SOLAT: NOW, WE  WILL BEGIN TO MAKE RESEARCH AND INVESTIGATION ABOUT SOLAT WITH FULL OF HONEST AND LOVE THE TRUTH, WITHOUT ANY MONEY PURPOSE OR OTHER BAD PURPOSE AFTER NINE SECOND FROM NOW:

NINE

EIGHT

SEVEN

SIX

FIVE

FOUR

THREE

TWO

ONE

FIRE!!!:

FIREEEEEEEEEE!!!!!!!

FIREEEEEEEEEE!!!!!!!

First DPK sensor Or First DPK Truth Sensor: **************************************************

1= NOT ONLY INVESTIGATE OR STUDY ANY TEXT OF INFORMATION AT ANY GOVERNMENT EDUCATION CENTER OR NOT, BUT ALSO WHOLE OTHER INFORMATION ANYWHERE IN THE WORLD CAN STUDY OR INVESTIGATE IT:

So, although you already study about solat at university, you still study it with make new research about solat, with other source, any source outside university. Might source which outside there has better explanation about solat than what you already learn about solat at university.

Second DPK Truth Sensor:

*****************************

2= DO NOT QUICK TREAT THAT WORLD COMMUNITIES HABIT ARE TRUE OR MORALLY CORRECT BECAUSE YOUR OWN INVESTIGATION MAY GIVE EVIDENCE THAT THE HABIT ARE ILLICIT AND WRONG.

So, someone might tell you about any source outside university which you got. They might explain it according their habit deed on solat. Some of them might give wrong explanation, other may right. Cautious. Give priority to Ulema who you more confident with their opinion or explanation.

We must Solat like a cute pig!!!!

We must Solat like a cute pig!!!!

NO! Not solat like a pig! But we must solat like prophet Muhammad do.

NO! Not solat like a pig! But we must solat like prophet Muhammad do.

THIRD  DPK sensor is:

**************************

3= Make any effort to use sense by good way. However, may still have any mistake such what you see is not what you treat, what you heard may inclusive slander, what you smell and taste may not genuine. So, for better effort to make research about how prophet Muhammad do solat, you can watch video about it. Might you will more understand and may the video show something wrong explanation which someone told or teach you.

FOURTH DPK SENSOR METHOD IS: ***************************************

4=Know many about badness [low quality] and about having the right or desirable qualities concerning any method that relevant.

Hence, you need to know or make sure whether that VCD is original or not. If not, might the content of the VCD already change to other information which may content any error or false teaching.

FIFTH DPK SENSOR IS:

**************************

5=Investigate how anything information start create and what happen about information development & what source that used.

So, you may ask VCD filter department and ask the real VCD maker about what source they use.

SIX IS:

*******

6= Whole opinion collection.

So, now, you may think now is a time to collect whole opinion or teaching about solat which you got.  Study it. Make investigation or research.

SEVEN:

********

7= Test the “Truth” which is be statement by use fair and credible method.

So, you have to have true or good conclusion method about what you collect.

8=

****

Investigate their personalities especially “their trust level”. Someone who look have good manner outside home, may have bad manner at home. Also investigate their invisible manner such their mind & philosophy.

So, do this as you can. You may search various of source to recognize people who told or teach you about solat. You can also investigate their opinion about DPK principles. You have to give priority to DPK ulema teaching about solat.

9=

****

Observe content of first publication, which before, which current & after. See if have deletion, difference, dissension.

SO, do this as you can. You can ask people who teach you about solat, that is concerning source they use such what book be their reference. Observe whole content about the reference. If there [at book or reference or source] did not give any reason or did not give any reasonable reason about why deletion, difference and dissension happen, you may treat the teaching is false or wrong. You must find better or best opinion or teaching about solat like prophet Muhammad deed.

10=

****

Are there “NAQLI” proofs on that matter in al-Furqan & Kutub al-Sittah [which still safe from falseness & deletion statement action].

So, you have to value about truth value or fact value according these sensor of the truth. Value any content or source about SOLAT according these.

11=

****

USE imam Bukhari’s method for determine trust quality level concerning hadith & other matter concerning ISLAM. Hence, if solat source give hadith about solat, investigate the hadith according bukhari’s method. If you know this method and know and have ability to use this method, do this . May some “true hadith” is not true hadith and you know this after you use Bukhari’s method.

12=

****

IS THERE SCIENTIFIC EXPERIMENT PROOF GIVE EVIDENCE ON THAT MATTER?

So, if you not confident about any VCD about solat, whether the VCD is original or not, you can ask someone or get help from someone who has skill to investigate about VCD, about original or not. If not original, may ISLAM enemies make the VCD. People who has that skill can use scientific method to value the VCD pureness level.

13=

****

Is there experience proof give evidence on that matter? You may have any experience met some ulema. Please try to recall it. Might you remember again some source which you can use to value any solat teaching.

14=

****

Is there history proof give evidence on that matter?

You can refer any history about any author of solat book, about any content of solat teaching which you can make it relevant to any history for know what actually is it. History about publisher et cetera. History about who print the solat book. Is the people who print the book is the enemy of ISLAM?

15=

****

Is there intelligence or mind or opinion that reasonable can give proof for that matter?

May you get this from people who younger than you, about solat!!

16=

*****

Are there anything proof objects which still safe from any misfortune incident such sabotage?

If you sure that you will not get pure source like original CD OR VCD or book about solat, you may avoid yourselves from use the source. How much falseness and wrong matter about solat teaching in that source? You have skill to know it???

17=

****

Know about study by alone strategy which has good quality and improve it when still has ability to do it.

So, do as you still can. If you cannot having hope that only formal education is true or you are sure that DESTROY WITH indeed attack formal education and non-formal education, the weapon for help you is BETTER OR BEST ALONE STUDY !! So, you must make research about what method is reasonable and better to be ALONE STUDY METHOD so that you can make research about any source on solat with fair and exactly. ALONE STUDY METHOD is the sensor of the truth too.

18=

*****

Understand & often remember that assumptions are often untrue. Allah [GOD] said that most assumptions are not true.

So, if someone said to you that the solat source is not true, you may say: “PERHAPS” .

19

****

Repeat method which concerning data & information management if need by reasonable and sane repeat.

If you do this or use this DPK SENSOR, you may find anything wrong about your research on solat. When you found anything wrong, you need to make correction.

20

****

20=Scrupulous Islam teaching which can use for search the truth such  “SOLAT ISTIHARAH”.

If you are muslim, you may do solat istiharah to make choice what source should you believe or what content should you believe and what you should not believe. Do this after you make best and fair research about any source on solat.

21

****

Believe that DPK group probable still make mistake that is probable not find any truth yet because the group who have realization that had guarantee are they who get education from imam MAHDI in Mahdi governance era which will happen soon.

SO, if you suddenly found new source [ulema or book of solat or other] which better and indeed true, you have to delete your old confidence about solat.

SOLAT MOVEMENT, FROM STAND TO RUKUK, FROM RUKUK TO SUJUD

SOLAT MOVEMENT, FROM STAND TO RUKUK, FROM RUKUK TO SUJUD

If still not sure or what matter is true, who cheat or not, do not move from this dot of invisible junction that is have attitude not give support to any group or say “I DO NOT KNOW WHAT ACTUAL HAPPEN, I DEPEND TO ALLAH ABOUT THIS MATTER” However, you may use ROOT PROBLEM THEORY to resolve your problem about solat teaching!!

oh  GOD, HOW PROPHET MUHAMMAD DO SOLAT?

oh GOD, HOW PROPHET MUHAMMAD DO SOLAT?

This image become Di Persimpangan Kutub Concept symbol? Slogan for DPK concept is Source Of Realization OR  Source Of General Realization!!!

This image become Di Persimpangan Kutub Concept symbol? Slogan for DPK concept is Source Of Realization OR Source Of General Realization

THE LAST DPK SENSOR [22] IS

************************************

If still not sure what matter is true or who are not cheat and who are give wrong explanation, do not move from this dot of invisible junction that is have attitude not give support to any group or say ” I DO NOT KNOW WHAT ACTUAL HAPPEN, I DEPEND TO ALLAH ABOUT THIS MATTER”.

However, you might use theory of Root Problem to resolve any problem about SOLAT TEACHING.

YES !! YOU HAVE ABILITIES AND POTENCIAL TO BELIEVE THAT ONLY ISLAM IS A TRUE RELIGION!!!………………******

Keseragaman Peraturan Antarabangsa > Oleh Jeritan Seantero Dunia

Apakah yang saya maksudkan dengan judul karangan kali ini? Saya maksudkan peraturan yang sama digunakan oleh semua negara. Walaubagaimanapun ini bukanlah sesuatu yang mudah. Sesetengahnya mudah . Contohnya peraturan jalanraya? Apabila pergi ke luar negara dan anda memandu di negara itu, lesen memandu yang anda dapat dari jabatan dalam negara anda boleh digunakan? Dunia lebih suka membuat 2 perundangan iaitu:

1= Peraturan dalam negara. Orang asing atau pelancung mesti mengikut peraturan negara yang dilawati

2=Peraturan dunia yang seragam hanya untuk perkara tertentu sahaja. Misalnya yang telah dipersetujui bersama dalam persidangan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB).

Walaubagaimanapun, sesuatu keputusan yang dibuat berdasarkan undian terbanyak atau suara majoriti bukanlah jaminan bahawa peraturan itu tentu adil. Kerana orang jahil dan berhati busuk macam tahi dan bangkai babi adalah paling ramai di dunia. Buktinya? Allah berfirman bahawa kebanyakan manusia tidak bersyukur. Tidak mensyukuri nikmat.

Malahan kewujudan kuasa veto, lebih menampakkan bahawa PBB itu sebenarnya telah menjadi alat kuasa besar dan diktator beberapa negara. Kuasa veto yang membatalkan keputusan suara majoriti?

persatuanPeguanSyarieMalaysiaLUPUSlogoterbaikpersatuanpenggunaISLAMmalaysiapersatuanperlindunganpengguna

ALLAH hanya meredhai agama ISLAM. Justeru peraturan dunia yang tidak berdasarkan garis panduan kasar untuk dunia yang ditentukan oleh wahyu atau ISLAM, maka bermakna peraturan itu TIDAK ADIL dan GILA!!!

Tetapi dikatakan bahawa orang bukan ISLAM tidak boleh dipaksa menganuti ISLAM!  Justeru, bagaimana untuk membentuk peraturan dunia yang seragam dan pada masa yang sama peraturan itu diredhai oleh ALLAH S.W.T???

Pada pendapat saya:

1> Semua negara Islam MESTILAH keluar dari ikatan pertubuhan atau pergabungan dengan negara bukan Islam. Misalnya membatalkan keahlian PBB. OIC boleh guna. Pertubuhan Negara Islam Sedunia haruslah dibentuk. Bina Di Persimpangan Kutub Antarabangsa. Pusat DPK Antarabangsa.

2> Ingat bahawa ajaran al-Quran tidak sama dengan wahyu ISLAM yang sebelum ini, yang terkandung dalam Kitab ZABUR, INJIL, TAURAT dan lain-lain , yang asal, yang ISLAM. Kerana al-Quran adalah ISLAM yang sesuai untuk semua bangsa, semua tempat, semua keadaan, semua masa dan zaman . Justeru nabi Muhammad menjadi NABI DAN RASUL yang TERAKHIR. Bukankah Allah telah berfirman bahawa pada hari ini Aku sempurnakan nikmatKU & Aku redha Islam menjadi …..? Kesyumulan Islam berada dalam 2 keadaan ini:

2.1> Panduan Kasar. Panduan ini untuk mencipta peraturan dunia yang diredhai oleh Allah. Peraturan yang dicipta oleh manusia berdasarkan panduan kasar yang dicipta oleh Allah ini bermakna peraturan itu ialah bidaah yang halal , yang tidak sesat dan kerana itu dianggap juga sebagai ajaran ISLAM. Sebab inilah ISLAM al-Quran itu mampu sesuai kepada semua keadaan, tempat, zaman dan bangsa sehinggalah hari KIAMAT!!!

2.2> Panduan Terperinci: Contohnya peraturan tentang perkahwinan, sistem faraid dan lain-lain. Peraturan ini sesuai untuk semua bangsa dan zaman juga.

JADI, SEBAB ITULAH SESIAPA YANG MENGATAKAN ISLAM ITU DAH KETINGGALAN ZAMAN, TAK SESUAI LAGI ATAU DIKATAKAN TIDAK LOGIK, TAK ADIL ADALAH PENDAPAT YANG GILA, JAHIL , ZALIM DAN MENYEBABKAN MUUUURRRRTAAAAAAAADDDDDDDDDDD!!!!

235744

Contoh ilmu dunia atau peraturan dunia yang boleh dianggap sesuai dengan garis panduan kasar ISLAM al-Quran??? Contohnya ialah peraturan lampu trafik iaitu jika lampu merah , mestilah berhenti. Bagaimana ada nabi kata jika lampu merah, mestilah berhenti? Di mana ada kereta pada zaman dahulu, zaman nabi?? Buat peraturan lampu merah ini bidaah sesat haramkah?

Allah ada berfirman dalam al-Quran bahawa janganlah meletakkan diri dalam kebinasaan. Justeru, firman ini adalah salah-satu panduan kasar yang membolehkan peraturan lampu merah itu dibuat sebab jika terus juga memandu walaupun lampu telah merah, kemalangan maut dapat terjadi padahal ini bermakna meletakkan diri dalam kebinasaan. Jadi peraturan mesti berhenti jika lampu trafik menjadi merah ialah bidaah dari jenis bidaah yang halal dan bukan dari jenis yang sesat yang menyebabkan ke neraka seperti yang dinyatakan dalam hadis: “Tiap-tiap yang bidaah itu sesat. Dan tiap-tiap yang sesat itu di neraka”.

Sejauh mana dapat menseragamkan peraturan? Lakukan keseragaman sejauh yang boleh dan mampu. Selebihnya, peraturan berbeza atau berasingan . Walaubagaimanapun, sama ada seragam atau berasingan, kedua-duanya terikat dengan syarat panduan kasar ISLAM, untuk mentadbir dunia, alam ini.

Bagaimana tentang orang yang bukan ISLAM atau orang KAFIR pula???!!! Walaupun umat ISLAM tidak bergabung dengan mana-mana organisasi atau pertubuhan yang ada negara atau bangsa kafir atau orang kafir, bukan bermakna tidak dapat dilakukan perbincangan antarabangsa di tempat yang khas untuk itu.

=1= Dalam persidangan antara orang atau negara ISLAM dengan orang atau negara bukan ISLAM, keputusan untuk mencipta peraturan antarabangsa haruslah berdasarkan ISLAM. Jika orang kafir tidak setuju. Keluar dari situ. Katakan kami (orang ISLAM) TETAP berpegang teguh dengan Perintah Allah dan RasulNYA!!!

=2=  Keseragaman peraturan antarabangsa MUNGKIN terdiri daripada kategori-kategori berikut yang wujud serentak:

***> Peraturan seragam yang disepakati oleh semua bangsa di dunia atau peraturan yang dikenakan kepada semua bangsa di dunia iaitu peraturan seragam yang sesuai dengan ajaran ISLAM TULIN.

***> Peraturan Berbeza atau Berasingan yang disepakati atau yang berdaulat dengan tenang yang sebenarnya masih sesuai dengan ajaran Islam Tulin. Peraturan ini  diamalkan oleh orang ISLAM dan bukan ISLAM di seluruh dunia di tempat-tempat tertentu sahaja.

***> Peraturan seragam yang disepakati oleh semua bangsa yang bukan Islam di dunia. Peraturan ini ada tidak sesuai dengan ISLAM. Peraturan ini tidak dikenakan kepada orang ISLAM. Dunia tidak menyalahkan orang ISLAM jika tidak mematuhi dan tidak mengamalkan peraturan ini, walaupun orang ISLAM itu tinggal di negara orang bukan ISLAM yang merupakan negara yang guna peraturan ini. Begitu juga, sesuatu organisasi dan pertubuhan yang terdiri daripada orang ISLAM DAN ORANG BUKAN Islam TIDAK MENYALAHKAN ahlinya yang beragama ISLAM jika tidak mematuhi peraturan ini. Dengan lain perkataan, orang Islam diberikan hak pengecualian , tidak terikat dengan peraturan ini.

***> Peraturan Berbeza atau Berasingan yang disepakati atau berdaulat dengan tenang yang hanya dikuatkuasakan kepada orang bukan ISLAM di tempat-tempat tertentu sahaja di dunia.

PUSAT DI PERSIMPANGAN KUTUB BOLEH BERFUNGSI JUGA UNTUK MENGKAJI DAN MENCADANGKAN DAN MENETAPKAN PERATURAN SERAGAM DAN PERATURAN BERBEZA YANG DAPAT DAN BOLEH DISEPAKATI OLEH ORANG ISLAM DAN ORANG BUKAN ISLAM DI SEANTERO DUNIA!!!  To refer menu